A literatura refere-se à escrita, que é considerada como uma forma de arte ou como uma fonte única de valor artístico ou intelectual, muitas vezes devido ao uso da linguagem de uma maneira diferente do uso normal.
Sua literatura de raiz latina / Litteratura (derivada de Littera: carta ou manuscrito) foi usada para se referir a todos os relatórios escritos. O conceito mudou seu significado ao longo do tempo para incluir letras faladas ou cantadas e formas de arte verbais não escritas. Os desenvolvimentos na tecnologia de impressão permitiram uma crescente circulação e disseminação do trabalho escrito que culminou na literatura eletrônica.
A literatura é classificada de acordo com se é ficção ou não-ficção e se é poesia ou prosa. Pode ainda ser distinguido de acordo com as principais formas, como o romance, o conto ou o drama; e os trabalhos são frequentemente categorizados de acordo com períodos históricos ou sua aderência a certas características estéticas ou expectativas (gênero).
As definições de literatura mudaram ao longo do tempo: é uma “definição culturalmente relativa”. Na Europa Ocidental, antes do século XVIII, a literatura se referia a todos os livros e escritos. Um sentido mais restritivo do termo surgiu durante o Romantismo, quando ele começou a delinear a escrita “imaginativa”. Os debates contemporâneos sobre o que constitui a literatura podem ser vistos como um retorno a termos mais antigos e mais abrangentes. Além de obras canônicas, são examinados gêneros populares e gêneros de minorias.
A definição do juízo de valor na literatura fornece apenas as fontes que possuem alta qualidade ou distinção e fazem parte da chamada tradição Belle Lettres (“fine writing”). Este tipo de definição é usado na décima primeira edição da Encyclopædia Britannica (1910-11) quando a literatura é classificada como “a melhor expressão do melhor pensamento reduzido à escrita”. O problema com essa visão é que não há definição objetiva do que constitui “literatura”: qualquer coisa pode ser literatura, e qualquer coisa que geralmente é considerada literatura pode ser excluída porque os juízos de valor mudam com o tempo. pode.
A definição formalista é que a “literatura” enfatiza os efeitos poéticos; É a “literariedade” ou “poética” da literatura que os diferencia da linguagem comum ou de outras formas de escrita (por exemplo, jornalismo). Jim Meyer considera isso um recurso útil na explicação do uso do termo para se referir a material publicado em uma área específica (por exemplo, “literatura científica”) porque a escrita usa a linguagem de acordo com certos padrões precisa. O problema com a definição formalista é que, para dizer que a literatura se desvia do uso comum, esses usos devem primeiro ser identificados; Isso é difícil porque a “linguagem comum” é uma categoria instável que varia de acordo com a categoria social e a história.
Etimologicamente, o termo deriva do latim literário / litteratura “aprendizagem, escrita, gramática”, originalmente “escrevendo com letras”, da “carta” litera / littera. No entanto, o termo também foi aplicado a textos falados ou cantados
Literaturgenre é um tipo de categorização da literatura. Um termo francês para “um cara literário ou uma classe”. No entanto, essas classes estão sujeitas a mudanças e foram usadas de diferentes maneiras em diferentes períodos e tradições.
A História da Literatura
A história da literatura segue precisamente a evolução da civilização. Definida exclusivamente como obra escrita, a literatura egípcia antiga é considerada a literatura mais antiga do mundo, juntamente com a literatura suméria. Os principais gêneros da literatura egípcia antiga – textos didáticos, hinos e orações e narrativas – foram escritos quase exclusivamente em versos. Embora o uso de meios poéticos seja claramente reconhecível, a prosódia do verso é desconhecida. A maioria da literatura suméria é aparentemente poesia, como está escrito em linhas alinhadas à esquerda e poderia conter uma organização baseada em linhas como o dístico ou estrofe.
Vários períodos históricos são refletidos na literatura. As sagas nacionais e tribais, os relatos da origem do mundo e os costumes e mitos que algumas vezes contêm mensagens morais ou espirituais dominam nas épocas suburbanas. As epopéias de Homero, do começo ao fim da Idade do Ferro e os grandes épicos indianos de um período posterior, têm mais de uma autoria literária consciente e sobrevivem como os mitos mais antigos por um longo tempo através de tradições orais antes de serem escritas.
A literatura em todas as suas formas pode ser vista como um registro escrito de se a literatura é factual ou fictícia, ainda é possível decifrar fatos através de coisas como ações e palavras dos personagens ou o estilo de escrita dos autores e as intenções por trás das palavras, O enredo não é apenas para fins de entretenimento. Contém informações sobre economia, psicologia, ciência, religiões, política, culturas e profundidade social. Estudar e analisar a literatura torna-se muito importante para aprender sobre a história da humanidade. A literatura fornece insights sobre a evolução da sociedade e normas sociais nas várias épocas da história.
Os autores pós-modernos, por exemplo, argumentam que tanto a história quanto a ficção são sistemas de significado que usamos para entender o passado. Argumenta-se que ambos são “discursos, construções humanas, sistemas distintivos” e ambos derivam sua principal reivindicação da verdade a partir dessa identidade. A literatura fornece pontos de vista sobre a vida que são cruciais para a verdade e compreensão da vida humana ao longo da história e seus períodos. Em particular, as possibilidades de viver sob determinadas circunstâncias sociais e históricas em relação a certos valores são examinadas.
A literatura nos ajuda a entender as referências feitas na literatura moderna, já que os autores frequentemente se referem à mitologia e a outros textos religiosos antigos para descrever civilizações antigas, como os helênicos e os egípcios. Não há apenas literatura sobre cada um dos tópicos acima e como eles evoluíram ao longo da história (como um livro sobre a história da economia ou um livro sobre evolução e ciência), mas você pode fazer essas coisas. também na aprendizagem de obras ficcionais. Os autores frequentemente incluem elementos históricos em suas obras, como quando Lord Byron fala sobre os espanhóis e os franceses na Peregrinação de Childe Harold: Canto I e expressa sua opinião através de seu personagem Childe Harold. Através da literatura, podemos constantemente descobrir novas informações sobre a história. É fácil ver como todas as áreas acadêmicas estão enraizadas na literatura. Tornou-se mais fácil transmitir informações de geração em geração assim que começamos a escrevê-las. Eventualmente, tudo foi escrito, desde coisas como remédios caseiros e remédios para doenças até como construir proteção para tradições e práticas religiosas.
A partir daí, as pessoas poderiam estudar literatura, melhorar ideias, expandir nosso conhecimento e começar áreas acadêmicas, como medicina ou artesanato. Assim como a literatura que estudamos hoje, ela continua sendo atualizada à medida que evoluímos e aprendemos mais e mais. Com o desenvolvimento de uma cultura mais urbana, as academias forneceram um meio de passar literatura especulativa e filosófica para as primeiras civilizações, levando à difusão da literatura na China antiga, na antiga Índia, na Pérsia e na Grécia antiga, e em Roma. Muitas obras de períodos anteriores, mesmo na forma narrativa, tinham um propósito moral ou didático oculto, como o Sânscrito Panchatantra ou as Metamorfoses de Ovídio. O drama e a sátira também se desenvolveram à medida que a cultura urbana oferecia um público maior e, posteriormente, um maior número de leitores para a produção literária.
Poesia lírica é frequentemente a especialidade dos tribunais e círculos aristocráticos, especialmente na Ásia Oriental, onde estão a aristocracia chinesa como poemas, sendo o mais notável o Shijing ou Livro das Canções. Durante um longo período, a poesia da balada e música popular pré-letrada interpenetrou-se e acabou por influenciar a poesia no meio literário.
Na China antiga, a literatura antiga enfocava filosofia, historiografia, ciência militar, agricultura e poesia. A China, origem da moderna fabricação de papel e da impressão em xilogravura, produziu as primeiras culturas impressas do mundo. Grande parte da literatura chinesa originou-se com o período das Cem Escolas do Pensamento durante a Dinastia Zhou Oriental (769-269 aC). O mais importante de síntese incluem os clássicos do confucionismo, taoísmo, Mohism, legalismo, bem como obras de ciência militar (A Arte da Guerra de E. G. Sun Tzu) e história chinesa (Registros do Historiador da E. G. Sima Qian). A literatura chinesa antiga tinha uma forte ênfase na historiografia, com registros judiciais muito detalhados. Uma peça exemplar da história narrativa da China antiga foi o Zuo Zhuan, que foi compilado em mais de 389 aC, e atribuído ao historiador cego do século V aC Zuo Qiuming.
Na antiga Índia, a literatura originou-se de histórias originalmente transmitidas por via oral. Os primeiros gêneros incluíram drama, fábulas, sutras e poesia épica. A literatura sânscrita começa com os Vedas, datados de 1500-1000 aC, e continua com as Epístolas Sânscritas da Idade do Ferro na Índia. Os Vedas estão entre os textos sagrados mais antigos. Os Samhitas (coleções védicas) datam de aproximadamente 1500-1000 aC, e os textos “circunvédicos”, assim como a Redação dos Samhitas, datam de c. 1000-500 aC, resultando em um período védico, abrangendo o meio-segundo a meio do milênio aC, ou o final da Idade do Bronze e a Idade do Ferro. AEC viu a composição e a redação dos dois épicos indianos mais influentes, o Mahabharata e o Ramayana, com a subsequente redação progredindo até o século 4 dC. Outras grandes obras literárias são Ramcharitmanas & Krishnacharitmanas.
Na Grécia antiga, os épicos de Homero, que escreveu a Ilíada e a Odisseia, e Hesíodo, que escreveu Obras e os Dias e a Teogonia, e alguns dos mais antigos e mais influentes da literatura grega antiga. Os gêneros do grego clássico incluíam filosofia, poesia, historiografia, comédia e dramas. Platão e Aristóteles foram escritos textos filosóficos que são a base da filosofia ocidental, Safo e Píndaro foram influentes poetas líricos, e Heródoto e Tucídides foram os primeiros historiadores gregos. Embora o drama fosse popular na Grécia Antiga, das centenas de tragédias escritas e realizadas durante a Era Clássica, Ésquilo, Sófocles e Eurípides. As peças de Aristófanes fornecem os únicos exemplos reais de um gênero de drama cômico conhecido como Comédia Antiga, a forma mais antiga da Comédia Grega, e são de fato usadas para definir o gênero.
Histórias romanas e biografias anteciparam a extensa literatura medieval de vidas de santos e crônicas milagrosas, mas a forma mais característica da Idade Média o que o romance, uma narrativa de aventura e às vezes mágico com forte apelo popular.
Na Idade da Razão, Traços Filosóficos e Especulações sobre a História Humana e Social. A reação inevitável à explosão do romantismo no final do século XVIII, que recuperou o viés imaginativo e fantástico de romances antigos e literatura folclórica e afirmou a primazia da experiência individual e emoção. Mas, com a continuação do século XIX, a ficção europeia evoluiu para o realismo e o naturalismo, a documentação meticulosa da vida real e das tendências sociais. Grande parte da produção do naturalismo foi implicitamente polêmica e influenciou a mudança social e política, mas a ficção e o drama do século XX passaram para o subjetivo, enfatizando motivações inconscientes e pressões sociais e ambientais sobre o indivíduo. Escritores como Proust, Eliot, Joyce, Kafka e Pirandello exemplificam a tendência de documentar realidades internas e não externas.
O gênero ficção também mostrou que pode desafiar a realidade em suas formas do século XX, apesar de suas fórmulas rígidas através das investigações do detetive cético e das realidades alternativas da ficção científica. Psicologia e Literatura
Os teóricos sugerem que a literatura permite que os leitores acessem os aspectos emocionais íntimos do caráter de uma pessoa que, de outra forma, não seriam óbvios. Essa literatura promove o desenvolvimento e compreensão psicológica do leitor e permite que se acesse estados emocionais dos quais ele se distanciou. Por exemplo, Mitchell explica como um escritor usou a literatura de jovens adultos para descrever um estado do “milagre” que ela experimentou quando criança. Há também pessoas que se concentram na importância da literatura para o desenvolvimento psicológico de uma pessoa.
Por exemplo, na aprendizagem de línguas, a literatura é usada porque articula ou contém cultura, o que é considerado um elemento crucial na aprendizagem de uma língua. Isso é demonstrado no caso de um estudo que mostrou como a presença de valores culturais e passagens culturalmente familiares em textos literários tiveram um impacto importante no desempenho de estudantes de minorias na leitura de inglês. Psicólogos também têm usado a literatura como uma ferramenta ou ferramenta terapêutica para as pessoas para ajudá-las a entender desafios e problemas. Um exemplo é a integração de mensagens subliminares em textos literários ou a reescrita de narrativas tradicionais para ajudar os leitores a resolver seus problemas ou moldá-los em mensagens sociais contemporâneas.
Hogan também explica que o tempo e as emoções que uma pessoa dedica à compreensão da situação de um personagem tornam a literatura “ecologicamente válida quando se lida com emoções”. Isto é, a literatura une uma grande comunidade evocando emoções universais e dando aos leitores acesso a aspectos culturais aos quais não foram expostos e que trazem novas experiências emocionais. Os teóricos argumentam que os autores escolhem o dispositivo literário para a emoção psicológica que eles querem descrever.
Alguns psicólogos veem a literatura como uma ferramenta de pesquisa válida porque permite descobrir novas ideias psicológicas. Teorias literárias psicológicas, como a hierarquia de necessidades de Maslow, são bem reconhecidas.
A “Teoria da Psicologia da Terceira Força”, de Maslow, ajuda estudiosos da literatura a entender criticamente como os personagens refletem a cultura e a história a que pertencem. Também permite que eles entendam a intenção e a psicologia do autor. A teoria é que as pessoas têm o seu verdadeiro “eu” nelas e que a satisfação desse eu é a razão da vida. Também indica que o desenvolvimento neurológico impede a realização e a pessoa se afasta de seu verdadeiro eu. Maslow argumenta que a literatura examina essa luta pela autorealização. Paris argumenta em sua “Psicologia da Terceira Força e o Estudo da Literatura” que “a inconsciência não contaminada de D.H. Lawrence é uma metáfora para o verdadeiro eu”. A literatura, como sugerido aqui, é, portanto, um instrumento que permite aos leitores desenvolver e aplicar argumentos críticos para a natureza das emoções.
